《趣味考古》

   此书和之前所阅读的《趣味历史》均是同一系列，也是在学林书局购买。选择购买是因其篇幅较短，深入浅出容易明白又不缺资料。如前文所提，书本出版于2000 年初，纸质，印刷方面和现在中国的新书籍已有很大的差别，不过感觉上却有小时候，90 年代的韵味，见证了近些年来中国的变化与进步的缩影。

  考古对于马来西亚来说还是比较少，毕竟马来西亚不是文明古国，遗留下来的古迹比较少。但这在中国则另当别论，除了地面上看得到的古迹，有时建高楼，修路，农耕等，挖地时会有意外的发现。随着人民对历史遗迹的注重和保护意识，加上法律上的执行，当发现遗迹时，民众就会报告给有关当局以进行保护文物，考古发掘。

  书中的目录共分为四大主题，1）趣探事源，2）趣谈考古，3）趣觅古迹，4）趣话文物。作者本身是一名大学历史教授，自己应邀出版社写书之外，还在征得学生们的同意下，把他们的论文也收入在书内，并在文末标明了作者的姓名。这也让学生们的论文得到更多人阅读，参与出版书籍，而且也能增加自豪感，或为自己毕业后有更多的选择。

  许多人都知道一些东西是以前还未出现或发明，如智能手机是在2000 年后才出现，直到2007 年Iphone 或称Iphone 2G 才开始普及化。这好比中国的古人直到唐朝才出现高脚的椅子，垂腿而坐。在中国古代，人 们是席地而坐，室内的地面上要铺一层用竹蔑或芦苇编制的粗席，叫做“筵”。在筵的上面再放置一些用莞，蒲等编制的细席，人就坐在这些细席上，所以也叫做席地而坐。席可以只铺一层，也可以铺几层，叫做“重席”。坐姿可不是现在的从佛教打坐学来的盘腿而坐，而是两膝着地，脚背朝下，臀部落在脚后跟上。如果将臀部抬起，上身挺直，这是表示对对方的尊重，叫做“跽”，也叫长跪。因在考古发掘中，出土过的战国时期的木床，床在古代不仅是卧具，而且是坐具。直到魏晋南北朝时期，北方的游牧民族大举南下，把他们的坐具，胡床带到了中原。胡床并不是床，而是类似于折叠椅那样的坐具。唐代以后，随着生活习惯从席地而坐变为垂腿而坐，原先的矮型家具逐渐加高，床榻的脚也加高，枰的腿也加高成为椅子。枰后面的靠屏和曲几相结合，演变成为椅子的靠背和圈手，所以椅子有靠背和圈椅之分。椅子因为有背可倚，所以叫做“椅”，而无背可倚的坐具就叫做墩或凳。

  除了以上关于坐的讲解，书内也涵盖了衣食住行。就拿食物来说，中国古代的蔬菜品种比较少，在《诗经》里荇，苕，荼等等，都是野菜，而这些野菜基本上现代人已经不吃了。随着丝绸之路的开通和频繁的贸易，西域和西方的许多蔬菜被引进中国。如唐代，引进了黄瓜，菠菜等等。这也让我们知道现代人的生活习惯与古人的差别，而又在什么时候逐渐出现了某些东西，而且是经过多年的演变，靠各代人的智慧而成，这可以弥补我们在看古装剧时发现错误，促进提升制作水平。